Đức Phật ra đời vì an lạc, hạnh phúc cho số đông, vì lợi ích, an vui cho chư thiên và loài người. The Buddha appeared in the world for the happiness and welfare of many, for the benefits and happiess of gods and men. 为人天之利乐故,佛出现世间

 
Danh mục chính
Hỗ trợ online
Lượt truy cập
  Số người online:27
  Tổng truy cập: 2188809
Liên kết website
 
ALbum

  Giáo lý Phật Đà
NHỚ VỀ LỤC HÒA PHẢI TỰ CHỈNH ĐỐN...
Lục hòa là 6  phương pháp căn bản được Đức Phật nói ra , lấy đó làm  quy tắc trong  nếp sống cộng đồng để các đệ tử tu học .Vì tinh thần sống lục hòa có năng lực nhiệm mầu hóa giải được mọi xung đột giữa cá nhân và cộng đồng tập thể .Trong cuộc sống thường ngày con người mất  hòa khí ,bất hòa quan điểm ,cuộc sống sẽ trở thành địa ngục ,sự bất hòa là đầu mối đưa  đến sự  xung đột đổ vỡ trong cuộc sống do vậy chúng ta phải tự tu dưỡng bản ngã  cá nhân của mình để thân tâm thường an lạc

Sống theo tinh thần lục hòa là chất keo gắn chặt lâu bền ,là nền tảng vững chắc,là sự  đoàn kết ,hòa hợp ,đồng lòng  của một  tập thể sống chung trong ngôi nhà Phật giáo . Nếu xã hội áp dụng phương pháp sống đúng theo tinh thần lục hòa chắc chắn cuộc sống sẽ thanh bình an lạc

Thân hòa đồng trụ : nói về phần thân , sống trong cộng đồng mọi người  phải biết nhẫn  nhịn ,hòa hợp, đồng lòng ,biết hy sinh cho tập thể lấy  sự thiệt thòi về phần mình ,đem lợi ích cho mọi người không vướng mắc thân tâm .Thân hòa sẽ tạo nên sức mạnh phi thường của sự đoàn kết ( Môt cây làm chẳng lên non ,ba cây chụm lại lên hòn núi cao )

Khẩu hòa vô tranh : nói về phần miệng ( lời nói ). Khi giao tiếp phải dùng lời lẽ ôn hòa  ,nhẹ nhàng ,nhã nhặn lịch sự ,tôn trọng người khác ,khiến người nghe cảm thấy hoan hỉ dễ chịu ,không được tranh cãi hơn thua ,tự mình phải rèn luyện tinh thần hòa ái ,nói lời ái ngữ thương yêu khi bất đồng quan điểm không nổi nóng , to tiếng ,nhẫn nhịn giữ hòa khí vui vẻ ,không gây căng thẳng cho mọi người . Có khi chỉ một lời nói thiếu suy nghĩ đã xúc phạm người nghe, gây ra bao nỗi oan khiên ,tan nát ,nhiều thảm cảnh đau lòng cũng chỉ một lời nói 

Phật dạy tất cả mọi hành động và  lời nói đều  do Tâm điều khiển  ,Tâm làm chủ ,Tâm tạo tác tất cả ,  tâm con người ví  như ngựa chạy không bao giờ ngừng nghỉ yên tĩnh .Miệng lưỡi con người cũng do tâm lăng xăng tạo thành ,nếu không biết kìm chế ,tu dưỡng  nó sẽ tung hoành như ngựa bất kham thật vô cùng nguy hiểm.

3- Ý hòa đồng duyệt: con người có ý tưởng và suy nghĩ mỗi người đều khác nhau  về quan điểm , phải tâm ý vui hòa, không có ý ngang ngạnh, chống đối, thù hằn nhau.đồng lòng cùng hoan hỉ , chúng ta thấy chỉ vì ganh nhau một chút mà ý không hòa, thì diễn tiến đến một hậu quả không lường sẽ làm cho  nước mất nhà tan. Chính vì thế, đức Phật dạy ngoài thân hòa, khẩu hòa thì ý phải thật sự hòa, mới có thể sống chung xây dựng hòa bình hạnh phúc được.

Muốn ý hòa thì mọi người phải có tính khoan dung, cảm thông và tha thứ những lỗi lầm cho người khác. Khi có cảm thong tha thứ thì mới có sự hòa hợp được tâm ý.

Ý không hòa sinh ra ganh ghét, từ đó kéo theo không biết bao nhiêu là phiền não , mưu hại lẫn nhau. Do đó, chúng ta thấy rõ ý Hòa thì chuyện gì cũng thành công. Ý Hòa Đồng Duyệt, là ý hòa hợp mọi người đều vui vẻ hoan hỷ tán thành ,nhất trí  những quyết định chung. Ý Hòa là yếu tố chính để san bằng những bất đồng, chúng ta thường  cảm thấy hoan hỉ  với 2 chữ ( Đồng ý )thật ngắn gọn và đầy  ý nghĩa 

 4- Kiến hòa đồng giải: mỗi người có trí tuệ cao thấp ,có kiến thức và sự hiểu biết  trong cuộc sống khác nhau , phải đem ra trao đổi giải thich để cùng thông cảm và vui vẻ với nhau. Chữ Kiến ở đây có nghĩa là những nhận thức, những kiến thức thấy biết, những kinh nghiệm tu học đã tự thân chứng nghiệm của từng cá nhân, được đem ra chia xẻ giải bày giúp nhau cho mau kết quả. Nhằm giải tỏa những thắc mắc, những nghi vấn, hay những vấn đề còn bế tắt chưa thông.

Trong Phật Giáo có những chia xẻ thân tình, không ích kỷ hẹp hòi ôm cái kiến giải của mình làm tài sản riêng tư. Luôn hòa hợp thông tin cho nhau biết những kinh nghiệm kiến thức trong cuộc sống ,

Trong tập thể hay quốc gia, mọi người cùng hài hòa sẵn sang chia xẻ những kinh nghiệm, chia xẻ những nhận thức, những khám phá mới thì xạ hội mới mau phát triển, mau cường thịnh.

Nhờ vào Kiến hòa đồng giải mà mỗi người thấy rõ nhược điểm của mình cần cố gắng, thấy rõ sự tiến bộ của mình cần phát triển. Nếu ý kiến bất đồng, không chịu tương nhượng hòa giải thì sẽ xảy ra nhiều chuyện khó khăn làm trở ngại mọi vấn đề đưa dến bế tắt và suy vong.

5- Giới hòa đồng tu: Về giới luật, Đệ tử Phật phải giữ giới làm căn bản , cố gắng cùng tu dưỡng thân tâm ,Nói tóm lại, trong một cộng đồng xã hội  nếu không cùng nhau thực hiện tốt  kỷ cương , luật pháp , quy tắc, thì chúng ta không bao giờ sống được  với nhau được.  muốn hòa hợp cùng nhau  tu học ,sinh hoạt  , thì mỗi người cần phải gìn giữ giới luật như nhau.

 6- Lợi hòa đồng quân:  tất cả tài sản ,tịnh tài ,phẩm vật của chung phải  biết chia  sẻ đều cho mọi người cùng hưởng lợi  như nhau ,không lam tham giữ riêng cho minh phần nhiều hay thụ hưởng nhiều hơn. Dễ nảy sinh mâu thuẫn , Trong xã hội đó là sự công bằng đem lại  hạnh phúc cho mọi người   

Tinh thần sống lục hòa  là mục đích Đức Phật   giảng dạy cho các hàng đệ tử của Ngài trong nếp sống cộng đồng, làm  thế nào để đem lại an vui hạnh phúc và những điều kiện cần phải nổ lực thực hành  ,biết  cách sống  để không bị chia ly ,tan rã, đưa đến sự  đau khổ cho nhau. Một tập thể nếu muốn duy trì cuộc sống an lành trong một cộng đồng thì trước hết phải tu dưỡng  bản ngã cá nhân của mỗi người qua việc làm ,lời nói  thương yêu mọi người chung quanh ,phát triển lòng từ bi hỉ xả  Có như vậy mọi sự ái kính mới được phát triển và cuộc sống xã hội mới mong trở nên an lạc và hạnh phúc tiến về đạo giải thoát .

 Tại sao Đức Phật chế ra :Lục hòa và cộng trụ.

Vì rằng chính thời Đức Phật còn tại thế;trong Tăng đoàn - các đệ tử của Như Lai - đã có những biểu hiện : chuyên quyền,độc đoán... của một số vị đã xảy ra; việc tranh  cạnh,hơn thua... trong danh và lợi dưỡng đã nảy sinh.Nên Đức Phật đã kịp thời chấn chỉnh;từ đây giáo lý:LỤC HÒA CỘNG TRỤ đã ra đời do chính từ KIM KHẨU ĐỨC PHẬT chỉ dạy các hàng đệ tử.

  Mong rằng : Chư Vị ,Chư tôn Đức ,cùng Chư Tăng hãy coi LỤC HÒA CỘNG TRỤ là KHUÔN VÀNG ,THƯỚC NGỌC để thực hành;sẽ không có người lãnh đạo Tăng đoàn cục bộ,bản vị,lộng quyền,lộng hành...làm theo ý mình ,bắt bẻ Chư Tăng phải tuân thủ mọi biện pháp,chủ trương của mình!


Các tin khác
  • Thế nào là bảy Giác chi ?
  • LỤC HÒA CỘNG TRỤ
  • Kinh - Luật - Luận
  • CHỨNG CỨ KHOA HỌC CỦA SỰ TÁI SINH
  • Như thị ngã văn...
  • THẬP NHỊ NHÂN DUYÊN
  •       
    Video
       
        HY:diễu hành xe hoa Kính
        mừng  Đại Lễ   Phật Đản





    Nguyên chủ tịch nước rất có tâm với Phật giáo và đã quy y TAM BẢO trả lời các nhà báo...
    Truyền hình AN VIÊN -AVG
    Khai thị cho Phật tử chùa Quán Âm TP Hà Giang
    Chú tiểu 3 tuổi thực sự thông thái... tụng Thần Chú Đại bi...
    Xem video gọi Hồn Cụ Đề Thám
    Những thai nhi vô tội
    Tin nổi bật
    LỄ QUY Y TAM BẢO TẠI CHÙA PHÚC QUANG .
    NGÔI THẠCH TRỤ GHPGVN
    XEM NGÀYvà LỄ BÁI,XUẤT HÀNH XUÂN BÍNH THÂN...
    NHÌN NHẬN , NHẬN ĐỊNH, DƯ ĐOÁN
    “CHÂN THỰC BẤT HƯ”
    BÁO DÂN TRÍ XÚC PHẠM TÔN GIÁO ( ĐẠO PHẬT - NGÔI CHÙA )
    BBT báo lao động và báo thanh tra ... ...
    Trân trọng trao đổi và chia sẻ ...
    Nghiêm trì giới luật
    LỜI TỰ SỰ THÀNH TÂM NHẤT .
    Ngày trở về an cư bên Sư Phụ...
    Hưng Yên: Lễ khai giảng khóa tu mùa hè lần thứ 05
    Đức Pháp chủ quang lâm lễ khai pháp hạ trường PG tỉnh Hưng Yên
    Hưng Yên: Lễ khai khóa ACKH và cầu nguyện cho biển Đông
    HÌNH ẢNH và QUANG CẢNH ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN ....
    MỘT SỰ BẤT TÍN THÌ VẠN SỰ KHÔNG TIN ....
    “BIẾT THÌ THƯA THỚT,KHÔNG BIẾT DỰA CỘT MÀ NGHE…”
    Xuân về : lại nghĩ thân cò cũng như thân chim
    NGÔI CHÙA ĐI TRƯỚC VỀ SAU ( Khánh thành ngôi Tổ đường )`
    Người mẹ Liệt sĩ bị dồn vào chân tường...
    HOẰNG PHÁP HAY ỨNG PHÓ ĐẠO TRÀNG ĐỀU NÊN GIỮ GÌN CÁI GỐC
    Ý nghĩa ngày Rằm tháng Bảy, mùa báo hiếu của người con Phật
    SỰ GIA HỘ CỦA ĐỨC PHẬT
    Chuyện cảm động về 'thiên thần' bé nhỏ nơi cửa Phật
    XÃ HỘI CHỦ NGHĨA ĐIỀU HÀNH BỞI ĐẠO PHÁP
    Vì sao cần niệm Phật?
    Hưng Yên: TT. Thích Chân Quang thuyết giảng tại chùa Bụt Mọc
    Hưng Yên: TT Thích Chân Quang chia sẻ Phật Pháp tại huyện Tiên Lữ
    Nguyên chủ tịch nước rất có tâm với Phật giáo và đã quy y TAM BẢO trả lời các nhà báo...
    Phân phát trái phép ấn phẩm văn hóa để truyền giáo
    Từ giờ đầu “khai bút” năm Nhâm Thìn đến ngày thứ 363 tiếp nối…
    Bình giải tập tục cúng sao hạn
    Hưng Yên : Hơn 100 người quy y Tam bảo ở chùa Mỹ Xá
    Vì sao lại niệm Nam mô A-di-đà Phật?
    Phật tử Park Geun hye đắc cử Tổng thống Hàn Quốc
    Đại Lễ Hoàn Nguyện tại Lâm Tỳ Ni thật mãn nguyện
    Một nghi thức PG được công nhận Di sản văn hóa phi vật thể
    Ý nghĩa chữ Vạn ở trước ngực Tượng Phật ...
    Sự quan trọng của nếp sống Lục hoà đối với người học Phật
    Ý nghĩa lục hòa và chuyện quả cam
    Truyền hình AN VIÊN -AVG
    Lễ cầu siêu tại Đền thờ bờ Bắc sông Thạch Hãn ....
    NHỚ VỀ LỤC HÒA PHẢI TỰ CHỈNH ĐỐN...
    Phật giáo với việc cai trị đất nước
    Khai thị cho Phật tử chùa Quán Âm TP Hà Giang
    NÓI THẬT "trật lỗ tai"
    Chú tiểu 3 tuổi thực sự thông thái... tụng Thần Chú Đại bi...
    Xem video gọi Hồn Cụ Đề Thám
    Chùa Phúc Quang ( Phúc Quang Tự )
    Những thai nhi vô tội
    * TÂM THƯ THỈNH NGUYỆN
    Thực hư chuyện cậu bé 'đầu thai' ở Vụ Bản
    Ý nghĩa rằm tháng bảy
    Nhà ngoại cảm ĐOÀN VIỆT TIẾN - giải mã thông tin bằng năng lượng cảm xạ
    Cõi âm và khả năng ngoại cảm
    Đừng đánh mất các truyền thống tốt đẹp ngày Tết
    Ban Văn hóa TW làm việc với THPG Hưng Yên
    Quang cáo